USR地方創生電子報第1期 - 專欄【地方創生元年的幾點觀察】葉晉嘉

2019地方創生元年,各鄉鎮如火如荼的進行提案,其中不乏許多積極的鄉鎮公所亟欲結合外部資源進行提案,因此很快的眾多合作機會產生了,不少法人組織、規劃公司、在地大學都紛紛投入這項提案的協助工作。屏東大學於2019年5月15日,邀集多達十個鄉鎮簽署合作意向書,作為大學與地方開啟合作關係的正式宣示。事實上在簽訂會議之前,屏東大學延續教育部的特色大學計畫,已經有多位教授積極從事在地產業輔導與培力工作,甚至有不少具體合作的績效產生。地方創生的產生,截止目前為止,屏東大學與地方鄉鎮的提案,共計已有六個鄉鎮獲得國發會核定,包括枋寮、泰武、牡丹、萬巒、六龜、甲仙等,總金額已經達到兩億多元。除此之外,也協助屏東縣政府相關的地方創生業務,包括協助交通旅遊處向國發會進行地方小旅行提案。

目前地方創生的程序主要如下,首先由鄉鎮公所提案,提案過程多數鄉鎮都有協力的對象,包括內部成員自行撰擬、委託規劃公司或個人代為撰擬,由大學協助撰擬這三種模式,此階段多為鄉鎮公所內部討論與調整。待鄉鎮公所撰擬完成之後,備妥公文送件至縣市政府,經過召開審查會之後,將修正後的報告書再送至國發會。申請案件送至國發會之後,即依據計畫內容安排至現場勘查了解現地狀況,接續召開輔導會議。輔導會議完成之後,如需進行提案內容的修正,再送至由主委主持的會議中議決結果。期間長短受到眾多因素的影響,但原則上短則能於四個月左右完成,長則有可能超過半年。

經歷這一年的觀察以及協助鄉鎮公所推動申請工作以來,簡要的歸納數點地方創生元年的觀察,大致上呈現的問題如下。

鄉鎮公所提案經驗是影響通過申請的關鍵

由於國發會擔任媒合資源的角色,所有的提案最後都是回歸到部會現有的補助計畫項次下作對應。然而鄉鎮公所在提案階段,多數對於中央能夠提送的計畫熟悉度不足,也多半不清楚申請資格、時間和額度,因為過去提案的單位多半是縣市政府較具經驗。地方創生提案機制自鄉鎮層級往上呈送的設計,凸顯了鄉鎮對於中央部會資源劃分並不清楚,包括所需要的文件以及佐證資料。因此導致計畫提出的內容,在計畫與經費的對應上缺少事前的了解,這也衍生出送件至國發會之後,產生巨大的溝通成本。

鄉鎮地方創生提案與國發會之間的溝通成本龐大

由於縣市府層級的審查會議,並未受到國發會的授權審查,因此無法斷定縣市政府層級所給予的意見,是否符合國發會的要求。因此縣市政府審查也僅能給予善意意見很難給予具體可行與不可行的處置,因此導致在這個層級無法發揮其具體功能進行實質審查,事實上這些工作都需要依賴縣市政府與國發會之間事前的協商工作,在具備共識的條件之下進行。如前述所述,國發會的審查程序分為輔導會議以及正式會議,鄉鎮的報告書送件進入到審查階段時,許多計畫內容的細節可能才正要開始要確認與溝通,這些協調內容包括了補足文件不足、調整格式與體例符合正式提案的規定等等,無形中使得負責地方創生的國發會承辦,需要花費相當多的時間去協助地方確認提送的文件,無論是鄉鎮公所與國發會都是額外的重擔。

提案後期仍須向各部會提交補助申請

令鄉鎮公所困擾的一點還包括了核定之後的後續工作,由於國發會本身僅有國發基金,相關補助經費仍需各部會同意,檢覈的標準就是申請單位是否按計畫所規定的申請條件。換言之這樣的程序還需要區分不同的對應的部會,在無法簡化程序的狀況之下,衍生出各項申請工作還需要重新撰寫一份合於申請格式的申請文件,這無疑是鄉鎮公所有限的人力困境之下一項額外的負擔,如果當時撰擬內容的並非鄉鎮公所,將使得協力的單位拉長了服務與合作的期程,增加合作的成本,在無法有明確的合作機會的現實考量之下,使得許多初期很熱衷的提案團隊,逐漸的不再對地方創生懷有想法。


總觀整體創生元年眾人摸索中前進,2020年我們迎來新的挑戰,新冠病毒疫情的改變了國家資源的分配與運用,對於地方創生是危機還是轉機,仍有待時間去觀察,然而無疑的是,推動地方創生工作需要持續的滾動進行,大學在這個環節中,還是需要發揮其社會責任的角色,擴大參與的面向與類型,以期能完成各項創生事務。



更多文章

By scorpio.ball • October 9, 2026
本計畫受臺東縣政府文化處委託,以臺東美術館為調查場域,透過量化調查與質性研究,系統性分析美術館觀眾特徵、參觀動機、文化消費行為及展覽體驗。研究涵蓋四個展覽檔期,每檔期蒐集至少300份有效問卷,全年累計1,200份以上,並結合焦點群體訪談及專家會議,蒐集不同權益關係人對美術館營運、展覽策劃與文化參與的意見。研究運用SPSS與NVivo進行整合分析,建立觀眾輪廓、辨識文化參與障礙及潛在客群,進一步提出觀眾開發、展覽行銷、服務優化及文化政策建議,作為臺東縣政府文化處推動美術館營運管理、提升公共文化服務品質及研擬未來發展策略的重要參考。
By scorpio.ball • October 5, 2026
該計畫於2026台灣文博會,由屏東大學葉晉嘉教授與高雄師範大學賴岳興教授共同策展。以《嘉義味/嘉e味》作為策展主題,結合地方風土與當代設計轉譯,透過嗅覺體驗引導觀者深度感知嘉義文化。在展場設計方面,整體以「家屋」意象為核心發想,透過簡潔木構屋架勾勒家的意象。展區面積約 36 平方公尺,採用環狀動線與通透的開放式架構,中央設置中島互動體驗區,四方角落則依序規劃「喚醒」、「熟成」、「滋養」與「祈福」四大主題展區,並以創意的聞香瓶方式,採用「節點式嗅聞」呈現 20 項嘉義縣的代表性氣味。並搭配暖色系柔和燈光,營造出溫暖、親近且富有生活記憶的地方空間氛圍。 在執行效益方面,該計畫辦理了週末限定的「香氛似顏繪」文化體驗活動,將個人畫像與客製香氣結合,並透過多元媒體進行全方位宣傳推廣,展覽期間共吸引 11,652 人次進場參觀。展場獨特的「嗅覺策展」引發廣大迴響,民眾在體驗聞香瓶時反應十分熱烈,紛紛驚喜直呼「這個有外婆家的味道!」、「好舒服,好喜歡這個味道!」,更有在外地的嘉義鄉親感動表示「好想回家」,成功藉由氣味連結大眾對土地與生活的深層記憶與情感共鳴。
By scorpio.ball • October 5, 2026
神旗君的創作,源於葉晉嘉教授在臺東成功鎮進行鏢旗魚文化田野調查時,對萬善廟旗魚神的關注。對出海的漁人而言,旗魚不只是漁獲,也是海上技藝與地方記憶的一部分;廟中的旗魚神,則承載著人們祈求平安、盼望歸航的心意。葉教授以這份在地信仰為起點,運用文創設計方法,將旗魚神轉化為能親近大眾的角色「神旗君」。神旗一詞諧音於神奇,也是旗魚神的倒稱,加上君字讓他有神明的稱謂感。 2026年8月28日,設計師葉晉嘉教授於2026海洋文化路徑與海岸聚落國際研討會中發布神旗君的設計,造型保留旗魚的尖嘴與魚鰭的特徵,讓人一眼辨識其身分;圓潤的輪廓與明亮的眼睛,則增添親切感。藍紫色與淺藍色呼應海洋及旗魚的色澤,鮮明的紅色飾帶帶出廟宇祈福的意象,胸前「平安」符更直接說出設計的心願。從田野所見的旗魚神,到繪本、布偶與貼圖,神旗君讓漁村的故事以新的樣貌延續,也把平安祝福帶給更多人。 後續工作重點: 完成神旗君專利申請 製作Line貼圖上架 創作神旗君故事 結合神旗君IP推動海洋創生